Olay yerine komşuların ihbarı üzerine gelen itfaiye ekipleri, alevlere müdahale edip diğer evlere sırayet etmesini önledi. Alevleri kontrol altına alan itfaiye ekipleri, yanan evi tamamen söndürdü

Eve giren itfaiye ekipleri, 4 kişinin cesedini buldu. Yanarak ölen anne Songül Yılancı'nın üçüncü çocuğuna 5 aylık hamile olduğu belirtildi. Yangınla ilgili başlatılan soruşturma sürüyor.

Bolat’ın kurtarılmasının ardından bu kez bölgedekiler sürücüyü kurtarmak için seferber oldu. Uzun uğraşların ardından kurtarılan ve durumunun ağır olduğu belirtilen muavin Bolat, sürücü Kutucu olay yerinde yapılan ilk müdahalelerinin ardından Hitit Üniversitesi Eğitim ve Araştırma Hastanesi’ne sevk edilerek tedavi altına alındı.

Kaza nedeniyle Çorum-Samsun karayolunda trafik bir süre kontrollü olarak verilirken, kaza yapan otobüs ve kamyonun olay mahallinden kaldırılmasının ardından yol trafiğe açıldı.

Kazada otobüs sürücüsü Kutucu ve muavin Bolat’ın yanı sıra kamyon sürücüsü Rıza Fındık, Hüsmen Salyam (62), Özgün Aslan (20), Emine Aydın (69), Fahrettin Alp Kazan (22), Ceyhan Çelik (21), İbrahim Kovan (23), Mustafa Öztuzcu (25), Salime Öztuzcu (23) yaralandı.

Yaralıların tedavileri sürüyor.

Kazada 19 FN 005 plakalı otomobilde bulunan ve ambulans şoförü olduğu öğrenilen Cafer Akdaş ile, kamyonet sürücüsü olay yerinde hayatını kaybederken Münür Görümcü, Murat Sever, Mustafa Sever ve AK Parti İskilip İlçe Başkan Yardımcısı Mürsel Sözer yaralandı. Olay yerinde ilk müdahaleleri yapılan yaralılar daha sonra ambulanslarla Hitit Üniversitesi Eğitim ve Araştırma Hastanesi’ne kaldırıldı. Kaza nedeniyle İskilip-Çorum karayolu bir süre trafiğe kapatıldı.

Kazanın duyulmasının ardından AK Parti teşkilatları hastaneye akın etti. AK Parti Merkez İlçe Başkanı Mustafa Köse, İskilip Belediye Başkan Yardımcısı Melih Alpsar ile AK Parti İlçe Başkanı Ali Koçkaya ve partililer hastaneye gelerek yaralılar hakkında bilgi aldı.

Gecenin ilerleyen saatlerinde Vali Sabri Başköy, İl Emniyet Müdürü Halil İbrahim Doğan ve Belediye Başkan Yardımcısı Zeki Gül de hastaneye geldi. Hastane çıkışında açıklama yapan Vali Başköy, kazadan duyduğu üzüntüyü dile getirerek, ölenlerin yakınlarına baş sağlığı, yaralılara ise acil şifa dileklerinde bulundu. Kaza ile ilgili soruşturma sürüyor.

Gelenekle ilgili rivayete göre; İstanbul'da yaşayan rütbeli bir subayın uzun süre çocuğu olmaz. Kızıltepe'de yatırı bulunan İsmail Dede subayın eşinin rüyasına girerek kendisini ziyaret etmesi halinde çocuğunun olacağını söyler. Uzun ve meşakkatli bir yolculuktan sonra Çorum'a ulaşan subay ve eşi, oradan da köye yaylı denilen bir at arabasıyla gelir. Köyde konuk oldukları hane sahibi subay ve eşini tırmanması oldukça zor olan İsmail Dede Yatırı'nın bulunduğu yere katırla götürür. Subayın eşi dağa çıktığında karşılaştığı manzara karşısında hayal kırıklığına uğrar çünkü karşısında basit, taşlarla çevrilmiş bir yer çıkar. O burayı yeşillikler içinde, sulu, suları çağlayan, kuşları öten bir sayfiye yeri olarak hayal etmiştir. Kadın bu beklentisini, "Ben burayı bakımlı, güzel, şenlikli bir piknik yeri gibi, manzaralı bir yer olarak hayal etmiştim" şeklinde dile getirir. Subayın eşi hiçbir dua, beddua, bir Fatiha dahi okumadan biraz aşağıya inerek katıra biner. Katıra bindiğinde, "Altındaki katır buluğ getirsin de sen doğurma emi kızım" diye bir ses duyulur. Kadın hemen katırdan inip tekrar yatırın olduğu yere koşup gelir. Taşları ısırır ama artık duası geçmez. Bu arada kadının bindiği katır doğurur. Subayın eşi pişmanlık içinde dualar eder, kurbanlar keser ama yine de çocuğu olmaz. Subayın eşiyle gelip katırın doğurmasına şahit olan köylülerin İsmail Dede'ye olan muhabbet ve itikatları daha da artar. Bu olaydan sonra yatır, "Gatırgunnadan İsmail Dede" diye anılmaya başlanır. Bu olayın hatırasını yaşatmak ve yatırı memnun etmek için her yıl at kurban edilmeye başlanır. At kurbanı, geleneksel olarak her yıl baharda mayısa doğru ya da en geç mayıs ayı çıkmadan yapılmaktadır. Kurban sunum zamanını tabiatın canlanması, Hz. Ali'nin doğum yıl dönümü hava şartları ve son zamanlarda özellikle ekonomik koşullar belirlemektedir. Yani kurbanın tarihi mevsim olarak belli, gün olarak belirsizdir.

Pazardan satın alınmak suretiyle temin edilen atlar ki bunlardan biri Mehmet Dede Obruk diğeri Mehmet Dede Tekke köyü adına satın alınmıştır. Para karşılığı tutulan iki kişi tarafından sabahın erken saatlerinde üzerlerine binilmek suretiyle kurban edilecekleri Kızıltepe’ye götürülerek, Gatırgunnadan İsmail Dede Yatırı’ndan yaklaşık 50 metre aşağıda bulunan ve katırın doğurduğu rivayet edilen yerde ayakları bağlanıp yönleri kıbleye gelecek şekilde yatırılıp kurban edilirler. İki köyün kurbana katılımı at satın almak için toplanan paraya katkıda bulunmak şeklinde olmuştur.

Dede Korkut’ta geçtiği şekliyle kurban edilmiş atların üzerinde uçuşan kuşları gördükçe kesilen kurbanın İsmail Dede tarafından kabul edildiğini, o yıl da bolluk ve bereket olacağına inanılır. Yöre halkının inancına göre kesilen kurbanların makbul olup olmadığı, yatır tarafından kabul edilip edilmediği, doğaya terk edilen kurbanların yabani hayvanlar tarafından yenilip yenilmemesiyle ölçülmektedir.

Bu sebeple atların kesilmesinden bir hafta sonra köy muhtarı veya köy halkı tarafından birileri kurban yerine gönderilmekte ve doğaya bırakılan kurbanlar kontrol ettirilmektedir. Bunun için Mehmet Dede Tekke köy halkı kurban edecekleri atların sağlıklı olması dışında cinsiyet gözetmek gibi herhangi bir özellik aramıyor. Atların sağlıklı olması ve kendi başlarına yürüyerek kurban edilecekleri yere ulaşmaları yeterli görülüyor. Günümüzde at kurbanına birçok fonksiyon yüklenmiştir. Bunlardan birincisi bereket beklentisi ve sakınma amacıyla yönelik olan ve bunun için iki köy halkının ortaklaşa yaptığı kurban sunumudur. Kuraklık olup olmamasına bakılmaksızın her yıl tekrar edilir. Bir taraftan bereket beklentisi içerisinde olan yöre insanı, diğer taraftan yatırı Gatırgunnadan İsmail Dede'yi memnun etme amacını da gözetir. Yöre insanının, kurban kesilmediği zaman Gatırgunnadan İsmail Dede’nin köylerine afet (dolu) göndereceğine veya muhtemel afetleri önlemeyeceğine inançları tamdır. Atların kurban edilip doğaya terk edilmesi ise, bir şükür ifadesi olarak kabul edilir.

Çam kese böcekleri ile biyolojik ve fiziksel olarak mücadele ettiklerini anlatan Aytaç “400 hektar arazide mücadele çalışmalarımız sürüyor. Gerekli ilaçlamaları tamamladık. Bir çok bölgede çam kese böcekleri toplanarak imha edildi” dedi.

Mücadele çalışmaları kapsamında kendilerinin geliştirdikleri bir yöntemin bölgede ilk kez Kargı’da uygulandığını açıklayan Aytaş, Kargı Orman İşletme Müdürlüğü laboratuarlarında geliştirilen özel 600 böceğin doğaya salındığı ve bu böceklerin üretimine halen devam edildiğini kaydetti.

Çam kese böcekleri ile mücadelenin mevsimsel olarak tamamlandığına dikkat çeken Aytaş, “Gerekli olan fiziki ve biyolojik tüm çalışmalar müdürlüğümüze bağlı ekiplerimizce yapılmıştır. Çamkese böcekleri bu aylarda toprağa iniyor bu nedenle bundan sonra yapılacak çalışmalar bir anlam ifade etmiyor. Yaptığımız çalışmalar sonucu yaz aylarının gelmesi ile sararan çamlar yeniden yeşillenecektir. Ekiplerimizin ormanlarda yaptıkları kontroller devam etmektedir” diye konuştu.

Gerekli önlemler alınmadığı takdirde 2030 yılına gelindiğinde tütün kullanımı nedeniyle ölen kişi sayısının 8 milyonu geçeceğinin altını çizen Kılıç, benzer şekilde Türkiye’de her 6 dakikada 1 kişi, günde 275 kişi, yılda ise en az 100 bin kişinin tütüne bağlı hastalıklar nedeniyle hayatını kaybettiğine işaret etti.

Kılıç, sosyal, psikolojik ve genetik faktörlere bağlı olarak ortaya çıkan sigara alışkanlığının daha çok çocukluk ve gençlik çağında kazanıldığına da dikkat çekti.

Çocukluk çağında anne, baba veya diğer aile büyüklerinin sigara içtiğini gören çocukların, merak içgüdüsü ile sigara içmek istediğine vurgu yapan Kılıç, "Aile bireyleri 'ben sigara içiyorum ama sakın sen içme' derse çocuğa hiç inandırıcı gelmez ve sorunun büyük olmakla ilgisi olduğunu düşünüp sigarayı büyümüş olmanın bir sembolü olarak görmeye başlar. Küçük yaşlarda birkaç adetle başlayan sigara alışkanlığı 8-10 yıl içinde artış gösterir ve nikotin bağımlılığı oluşur. Veya gençlik çağında sigara içen diğer arkadaşlarının arasında dışlanmamak için sigaraya başlar" dedi.

Sigara dumanında şu ana kadar 4 binden fazla kimyasal madde bulunduğunu hatırlatan Kılıç, bunların içinde en iyi bilinen ve en tehlikelilerinin; karbonmonoksit, nikotin, arsenik, siyanür, kadmiyum, radyoaktif polonyum, akrolein, aseton, benzpiren, toluen ve katran olduğuna değindi.

Sigaranın nasıl bırakılacağı hakkında bilgi veren Kılıç, "Sigarayı bırakmayı gözünüzde büyütmeyin ama hafife de almayın. Unutmayın, nikotinin ve katranın her dozu kuvvetli bir zehirdir. Nikotin bağımlılığı kimyasal, psikolojik ve sosyal bölümleri olan kuvvetli bir bağımlılıktır ve kurtulmak için uğraşmak gerekir. Bu süreç boyunca alabileceğiniz her yardımı istemekten çekinmeyin. Son yıllarda geliştirilen ilaçlarla beyindeki nikotine bağımlı alanları düzeltmek ve sigarayı bıraktıktan sonraki eksiklik belirtilerini yok etmek mümkündür. Nikotin bantları ve nikotin sakızları da kanda nikotin düzeyini yükselterek nikotin yoksunluğuna bağlı belirtileri azaltabilir. Sigarayı bıraktıktan sonraki ilk 3 gün en zor dönemdir. Nikotin yoksunluk belirtileri olan huzursuzluk, anksiyete, konsantrasyon güçlüğü, depresyon ve büyük bir sigara içme arzusu bu dönemde ortaya çıkabilir. Bu durumların geçici olduğunu ve 3-4 hafta içinde azalarak ortadan kalkacağını bilmek önemlidir. Bu dönemde aktif olmak, kafeinden uzak durmak, sigarayı akla getirecek ortamlarda bulunmamak, sakız çiğnemek, kuruyemiş yemek bu dönemi kolay atlatmaya yardımcı olacaktır. İlimizde ve tüm illerde sigarayı bırakma polikliniklerinde ilgili uzmanlar tarafından gerekli tüm hizmetler verilmektedir. Ayrıca Alo 171 sigara bırakma danışma hattından da yardım alınabilir. En ideali, ihtiyaç duyduğunuz anda yanınızda profesyonel bir destek bulabilmek; çünkü sigaraya geri dönüşlerin çoğu aniden ortaya çıkan bir strese dayanamayıp 'bir tane içsem bir şey olmaz' diye başlıyor. Kısa bir süre bu hisse direnebilse dahi, insanlar çoğunlukla zayıflıklarına teslim oluyor. O kısa direnme süresinde yanlarında bulabilecekleri bir destek, belki de başarının en önemli anahtarı. Yüz yüze bireysel ya da grup tedavileri ve ihtiyaç olduğunda ulaşabilecekleri bir yardım eli ilaç tedavisiyle birlikte uygulandığında, başarı oranı çok yüksek" ifadelerini kullandı.

İnsanların çoğunun stresle başa çıkmada sigarayı önemli bir araç olarak kullanma alışkanlığında olduğunu kaydeden Kılıç, "Sıkıntıları idarede yeni bir yol bulmak gerekir. Tespih çekmek, müzik dinlemek, sakız çiğnemek gibi kullanılabilecek her yöntem, sigaradan kurtulmak için mücadeleyi kolaylaştırıcı bir adımdır. Kimileri kahveyi sigarasız içemez. Sigara içilmeden yemek bitmez. O duman üflenmeden hüzün dağılmaz, ya da karşılıklı sigara ikram edilmedikçe sohbetler başlamaz. Bu bağlantıyı koparmak ve sigara olmadan da yaşamın zevklerinden tat alabilmek; işte sigaradan kurtulma yolunda asıl meydan okuma buradadır. Sigarayı bırakırken daha çok sebze-meyve yemeye özen gösterin. Yapılan bir araştırma, sebze ve meyve yemenin sigaranın tadının kötü hissedilmesine sebep olduğunu ortaya koymuştur. Böylece nikotin eksikliği ile mücadeleniz kolaylaşacak ve iyi beslenerek sağlıklı yaşama bir adım daha yaklaşmış olacaksınız. Sağlığınızın yanında sigarayı bırakmakla yılda tasarruf edeceğiniz binlerce lirayı düşünün ve o paranın bir kısmıyla bu işin sonunda hoşunuza gidecek bir ödül koyun. Para bir tarafa, asıl kazancınız sağlığınız olacaktır. Daha sigarayı bırakmanızın üzerinden 20 dakika geçmeden kalp hızınız normal hızına yaklaşmaya başlayacak, tansiyonunuz normale inecektir. İlk gün içinde kanınızdaki oksijen ve karbonmonoksit oranı normal değerlere gelecek ve kalp krizi geçirme riskiniz azalmaya başlayacaktır. Uzun dönemde ise kalp damar hastalıkları, inme, akciğer kanseri, mesane kanseri tehdidini de düşürecektir" dedi.

Olayla ilgili soruşturma sürüyor.